Abstract

Frente a siglos de pretendida homogeneización de los mundos existentes en uno moderno/colonial capitalista, diferentes comunidades en movimiento han re-existido, han reproducido sus vidas manteniéndolas, creándolas y recreándolas día a día [Zibechi 2015]. En América Latina eso se identifica a partir de las re-existencias y conflictos entre la reproducción de la vida de las comunidades rurales que están siendo despojadas de sus territorios y el renovado ciclo de expropiación y mercantilización de la naturaleza del modelo de producción capitalista [Seoane 2012]. Frente a este panorama el trabajo presenta las re-existencias de lxs campesinxs de lo que hoy es Suape (Brasil). También identificamos – con base en Ceceña [2012], Escobar [2014], Svampa [2012] y Zibechi [2015] – algunas características comunes de la lucha rural en América Latina. A partir de esto se verifica que las luchas y las re-existencias no son aisladas sino que, así como lxs campesinxs de lo que hoy es Suape, hay numerosas comunidades en movimiento conformando mundos existentes y posibles [Escobar 2014].

Keywords